而生死回是苦的

日期:2019-10-19编辑作者:365bet体育历史

“漏”就是。

生不明白一切法生、常我的道理,在常的法上追求,在我的法上著“我”,或“我所有”,叫“惑”。“惑”使人,所以又叫做。

的多。、是三毒,再加上慢、,成六根本。由於造。

中文名有漏皆苦

“漏”注

就是行、思想的活。

和引生未或人,或地、鬼、畜生的身心,於是又起,又造,又生身心,生死回有休歇。而生死回是苦的。以人生而,一般地有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、苦、怨憎苦、所求不得苦、五取苦。世有量的苦。苦不是孤立的自己生起的,也不是造物主予的,也不是偶然的,而是有因的。

注:五取即五,取就是,人地色、受、想、行、因而生,又能生,所以叫取。五那流,生老病死等苦所集,所以是苦。

俱二十二卷三:唯受一分,是苦自。所余非。如何可言有漏行,皆是苦谛?曰:苦由三苦合;如所一切,可意非可意。余有漏行法。曰:有三苦性。一、苦苦性,二、行苦性,三、苦性。有漏行,如其所,此三苦性合故;皆是苦谛,亦有失。此中可意有漏行法,苦合,故名苦。非可意有漏行法,苦苦合,故名苦。除此所余有漏行法,行苦合,故名苦。何可意非可意余?等三受。如其次第,由三受力,令受等有漏行,得可意等名。所以者何?若受,由成苦性。如契言:受,生,住,苦。若苦受,由成苦性。如契言:苦受,生苦,住苦。不苦不受,由行成苦性。造故。如契言:若非常;即是苦。如受,受行,亦然。

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